La lumière du soleil n’est plus si éclatante, les fleurs fanent, les graines tombent… nous avons donc commencé à changer notre table des saisons.
Les enfants racines vont bientôt perdre leurs belles robes d’été mais pour l’instant ils se reposent parmi les légos, sur un lit de fourrure, en attendant de retourner chez Grand-mère Terre:
Les vacances étant finies, je me suis remise au travail. Et me voilà en train de préparer une maison-citrouille pour les lutins, en feutrine et laine cardée, avant l’arrivée de l’automne.
Je me suis inspirée ici.
Il ne manque plus que les lutins… 
J’aimerai vous présenter un tout nouveau magazine dont le premier numéro vient de paraître. Il s’appelle Fanette et Filipin aux éditions Belle Emeraude. Il y a des histoires, des contes, des jeux, des bricolages, des recettes de cuisine… Le tout illustré avec de magnifiques dessins!
On peut le feuilleter ici: Fanette et Filipin
De belles inspirations pour mettre en scène la table des saisons, pour raconter les saisons et utiliser ses petits doigts… On est tellement fans qu’on s’est dépêché de s’abonner!!
Quelques lutins sont venus habités notre table des saisons et une petite serre devant la maison…
Après avoir lâchement abandonné le potager pendant plus de trois semaines, le laissant seul face aux limaces, aux mauvaises herbes et à l’absence de soleil, voilà ce que j’y ais découvert ce soir:
Un mélange de fierté et d’admiration…
Décidément, la nature n’a pas besoin de nous pour vivre, par contre nous…
Ouf, le soleil est enfin là, et avec lui l’envie de préparer la fête de Litha (pour le 21 juin), alors voilà quelques petits craft fait par mes soins
Un soleil si la pluie revient (trouvé ici ) et des fleurs pour la table des saisons, ou pour une couronne…
Voilà, je me suis enfin décidée à transformer une table de chevet, trouvée dans la rue (oui oui ^^), en penderie pour les habits des poupées.
C’est la troisième grande fête celte de l’année (avec Samain, Imbolc, – , et Lugnasad), célébrée dans le nuit du 30 avril au 1er mai, elle marque le passage de la saison sombre à la saison claire, lumineuse. C’est une fête en l’honneur de Bel, Belenos* en Gaule Celtique et de son avatar féminin Belisama*.
Elle marque le changement: de l’obscurité à la lumière, du froid au chaud, de la mort psychique symbolique à la renaissance spirituelle. C’est la fête du renouveau. C’est là que les activités diurnes reprennent: guerres, conquêtes, travaux dans les champs…
Des feux* (le « Feu de Bel ») y étaient allumés par les druides: on sautait par dessus pour s’assurer bonheur et fertilité, ainsi que pour mesurer la hauteur des récoltes (plus on sautait haut, plus elles seraient hautes), sous l’égide de Belenos le médecin, on y faisait passer le bétail pour écarter toutes les épidémies. On plantait un mât de mai* et l’on dansait autour, un ruban à la main, les maisons recevaient des rituels de protection…
La fête de Beltaine à été perpétuée sous la chrétienté : c’était la nuit de Walpurgis*.
Belenos (Bél, Beltane, Bélén, Baal, Bal…)
Son nom signifie « brillant », « brûlant », « éclatant ». Il est le dieu du soleil et de la santé. Il représente le principe de lumière. Il est aussi l’harmonie et la beauté sous toutes ses formes (il sera ainsi assimilé à Apollon par les Romains).
Belisama
Son nom signifie la « très brillante », la « très rayonnante ». Elle est associée au feu domestique et à l’artisanat du métal, du verre, et du tissage. Elle sera christianisée en St. Catherine. Elle est la parèdre continental de Belenos.
Le feu
Pour les Celtes, le feu, comme l’astre solaire, avait le pouvoir d’entretenir ou de détruire la vie. Il était également un élément purificateur, et ils avaient pour coutume de fertiliser les champs avec les cendres de leurs âtres. Tout comme Beltaine, Samain sont des fêtes où les feux sont omniprésents lors des cérémonies. Celles-ci servaient à encourager le soleil dans son cycle annuel et le persuader de revenir après sa demi-mort saisonnière.
Le mât de mai (ou arbre de mai, Mai Baum)
Les celtes érigeaient un mât pendant Beltaine. Ils le décorait, ainsi que de longs rubans colorés et ils dansaient autour pour chasser les mauvais esprits.
De nos jours en Bavière, il représente l’honneur de la commune et de sa communauté, les différents villages entrent alors dans une grande compétition pour savoir lequel aura le plus haut, beau… et jusqu’à ce qu’il soit érigé, il est surveillé nuits et jours car il est source de convoitise, et pour cause, si on réussit à voler le mât d’une commune, la rançon à payer est en nature (bières, saucisses et autres victuailles…). Il est ensuite décoré aux couleurs de la Bavière, dréssé lors de la cérémonie et fêté comme il se doit!
La nuit de Walpurgis
Elle est célébrée dans le nord de l’Europe et tient son nom de la Saxonne Walpurge, qui au 8ème siècle dirigea le couvent de Heidenheim dans l’actuelle Wurtemberg et dont la fête tombe le 1er mai.
La nuit des Walpurgis symbolise la fin de l’hiver et a très souvent été assimilée au sabbat des sorcières. C’est pourquoi elle fut maintes fois interdite par l’Eglise et ses participants menacés d’excommunication.
Elle est connue en France surtout en Moselle et en Basse-Alsace sous le nom de « nuit des sorcières » (Hexennacht), où les enfants sortent dans les rues et font des farces.
Nous voilà parties à la cueillette des pissenlits (ou dent-de-lion) avec notre petit sac en tissu et sous l’œil amusé des voisins. Le mieux serait de les ramasser entre midi et 15 heures lorsqu’ils sont bien ouverts, là, on s’est dépêchée avant qu’il ne pleuve…
Après avoir ramené notre récolte à la maison, nous les avons lavé, séché et détaché de la partie verte (ce qui rendra la gelée moins amère). C’est long et fastidieux, mais pas lorsqu’on connait le goût de la gelée.
Nous avons mis à chauffer pendant une heure dans une casserole:
- environ 150 g de fleurs de pissenlits
- une orange coupée en morceaux (environ 200g)
- un citron coupé en morceaux (environ 120 g)
- 900 ml d’eau
Il faut passer le mélange en extrayant le plus de jus possible et on remet à chauffer en ajoutant du sucre à poids égal au jus obtenu, et on chauffe jusqu’à ce que le test de l’assiette marche (on fait couler une goute de gelée sur une assiette et si elle coule trop, le mélange n’est pas prêt).
Ensuite on verse dans les pots, on ferme et on retourne. Et on attend la dégustation…
