Beltaine (Beltane)

C’est la troisième grande fête celte de l’année (avec Samain, Imbolc, – , et Lugnasad), célébrée dans le nuit du 30 avril au 1er mai, elle marque le passage de la saison sombre à la saison claire, lumineuse. C’est une fête en l’honneur de Bel, Belenos* en Gaule Celtique et de son avatar féminin Belisama*.

Elle marque le changement: de l’obscurité à la lumière, du froid au chaud, de la mort psychique symbolique à la renaissance spirituelle. C’est la fête du renouveau. C’est là que les activités diurnes reprennent: guerres, conquêtes, travaux dans les champs…

Des feux* (le « Feu de Bel ») y étaient allumés par les druides: on sautait par dessus pour s’assurer bonheur et fertilité, ainsi que pour mesurer la hauteur des récoltes (plus on sautait haut, plus elles seraient hautes), sous l’égide de Belenos le médecin, on y faisait passer le bétail pour écarter toutes les épidémies. On plantait un mât de mai* et l’on dansait autour, un ruban à la main, les maisons recevaient des rituels de protection…

La fête de Beltaine à été perpétuée sous la chrétienté : c’était la nuit de Walpurgis*.

Belenos (Bél, Beltane, Bélén, Baal, Bal…)

Son nom signifie « brillant », « brûlant », « éclatant ». Il est le dieu du soleil et de la santé. Il représente le principe de lumière. Il est aussi l’harmonie et la beauté sous toutes ses formes (il sera ainsi assimilé à Apollon par les Romains).

Belisama

Son nom signifie la « très brillante », la « très rayonnante ». Elle est associée au feu domestique et à l’artisanat du métal, du verre, et du tissage. Elle sera christianisée en St. Catherine. Elle est la parèdre continental de Belenos.

Le feu

Pour les Celtes, le feu, comme l’astre solaire, avait le pouvoir d’entretenir ou de détruire la vie. Il était également un élément purificateur, et ils avaient pour coutume de fertiliser les champs avec les cendres de leurs âtres. Tout comme Beltaine, Samain sont des fêtes où les feux sont omniprésents lors des cérémonies. Celles-ci servaient à encourager le soleil dans son cycle annuel et le persuader de revenir après sa demi-mort saisonnière.

Le mât de mai (ou arbre de mai, Mai Baum)

Les celtes érigeaient un mât pendant Beltaine. Ils le décorait, ainsi que de longs rubans colorés et ils dansaient autour pour chasser les mauvais esprits.

De nos jours en Bavière, il représente l’honneur de la commune et de sa communauté, les différents villages entrent alors dans une grande compétition pour savoir lequel aura le plus haut, beau… et jusqu’à ce qu’il soit érigé, il est surveillé nuits et jours car il est source de convoitise, et pour cause, si on réussit à voler le mât d’une commune, la rançon à payer est en nature (bières, saucisses et autres victuailles…). Il est ensuite décoré aux couleurs de la Bavière, dréssé lors de la cérémonie et fêté comme il se doit!

La nuit de Walpurgis

Elle est célébrée dans le nord de l’Europe et tient son nom de la Saxonne Walpurge, qui au 8ème siècle dirigea le couvent de Heidenheim dans l’actuelle Wurtemberg et dont la fête tombe le 1er mai.

La nuit des Walpurgis symbolise la fin de l’hiver et a très souvent été assimilée au sabbat des sorcières. C’est pourquoi elle fut maintes fois interdite par l’Eglise et ses participants menacés d’excommunication.

Elle est connue en France surtout en Moselle et en Basse-Alsace sous le nom de « nuit des sorcières » (Hexennacht), où les enfants sortent dans les rues et font des farces.

Joyeuses Pâques!

Même sous la neige, le lapin nous a déposé quelques œufs. Et heureusement pour nous, il n’a pas oublié notre table des saisons…

L’arbre de Pâques et les autres traditions

L’arbre:

Voilà nous avons terminé le nôtre:

A l’origine, la tradition de décorer un arbre pour célébrer l’arrivée du Printemps (Osterbaum) nous vient d’Allemagne. Un buisson est recouvert de coquilles d’œufs colorées, tels des fruits pour symboliser le retour de la chaleur.

Les cloches:

Elles marquent la résurrection du Christ. En signe de deuil, elles cessent de sonner la veille de la mort du Christ, après l’hymne du Gloria de la messe du jeudi saint. On dit alors qu’elles partent pour Rome se faire bénir par le pape et chercher des œufs qu’elles répandent dans tous les jardins dans la nuit de samedi à dimanche. La tradition nous vient du VIIIe siècle, les enfants de chœur d’alors annonçait les messes de la journée avec des crécelles, ou des martelets plutôt qu’avec des carillons, pour rappeler l’événement terrifiant que représente la mort du Christ, en remplaçant le son des cloches par des tonalités plus graves rappelant les ténèbres.

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La nature se réveille

Quelques jours de soleil et le jardin resplendit. La table des saisons a aussi changée, elle attend maintenant les trésors trouvés au fil de nos ballades.

L’histoire des petits enfants-racines, de Sybille Von Olfers

Dans le sol, au plus profond de la terre entre les racines des arbres, les petits enfants-racines dormaient profondément tout l’hiver. Ils ne sentaient rien du vent glacial, de la neige froide ou de la grêle cinglante. Ils dormaient paisiblement dans leurs terriers chauds. Ils rêvaient du soleil dans lequel ils avaient joué tout l’été. Et quels merveilleux rêves c’étaient !

Quand enfin le dernier hiver prit fin et que le soleil commença à fondre la neige, notre mère la Terre vint avec sa bougie pour les réveiller à nouveau.

« Réveillez-vous, les enfants », appela-t-elle gentiment. « Le temps est venu maintenant de se lever.Vous avez assez dormi. Le printemps arrive et il y a du travail à faire. Je vous ai apporté des ciseaux, des aiguilles et du fil et des morceaux de tissus pour que vous puissiez  tous vous faire de nouveaux habits. Réveillez-vous ! Dès que vous êtes prêts, je vais déverrouiller et ouvrir les portes de la terre ».

Les enfants bâillèrent et s’étirèrent. Puis ils se levèrent gaiement. Hourra, le printemps arrive !

Mère Terre avait des morceaux de tissus de belle couleur dans son panier. Chacun des enfants-racines choisit sa propre couleur pour se faire une robe. Le perce-neige choisit un chiffon blanc comme la neige, le myosotis un morceau bleu ciel, le bouton d’or du jaune brillant, la marguerite du blanc avec du jaune et un peu de rouge, et le coquelicot un rouge vif.

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L’oiseau de Pentecôte

Voilà un petit oiseau blanc fait en laine cardée pour notre table des saisons:

J’ai trouvé le tutoriel ici.

Je n’ai pas fait de boule pour faire la tête, mais ajouté de la laine et piqué jusqu’à ce que la forme me convienne.

Nos trésors!

Nous avons fait le tour du jardin pour ramasser des « bouts de nature ». Notre petite gaille s’est régalée à jouer avec des « cagots », des cailloux et des pommes de pin! Et nous, nous avons adoré voir ses yeux émerveillés!

Célébrons le printemps!

Voilà, maintenant que nous sommes bien installés, nous avons pu remettre en place notre table des saisons. Elle n’est pas encore très fournie mais les sorties dans la nature sont très fréquentes, il ne nous reste plus qu’à bien ouvrir l’œil pour ramener des trésors.